경제성공학 (김성집 (저) , 한경사) (경제성공학 , 김성집저 , 한경사 솔루션 해설집

경제성공학 (김성집 (저) , 한경사) (경제성공학 , 김성집저 , 한경사 솔루션 해설집




경제성공학 (김성집 (저) , 한경사) (경제성공학 , 김성집저 , 한경사 솔루션

[솔루션] 경제성공학 (김성집(저),한경사 ) (경제성공학,김성집저,한경사 ch 3-10장으로 구성되어있습니다. (연습문제)




자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/Detail.asp?pk=10971477&sid=knp868group1&key=





[문서정보]

문서분량 : 64 Page
파일종류 : ZIP 파일
자료제목 : 경제성공학 (김성집 (저) , 한경사) (경제성공학 , 김성집저 , 한경사 솔루션
파일이름 : [솔루션] 경제성공학 (김성집(저) 한경사 ) (경제성공학 김성집저 한경사.zip
키워드 : 솔루션,경제성공학,김성집,경제,성공,공학,공학경제,한경사,저,김성집저
자료No(pk) : 10971477

댓글

댓글 쓰기

이 블로그의 인기 게시물

현대물리학 2강 솔루션 Down

이미지
현대물리학 2강 솔루션 Down 파일자료 (다운로드).zip 현대물리학 2강 솔루션 현대물리학 2강 솔루션 주의 : 여기에 있는 것은 Beiser책의 6판 문제풀이고 이전 교과서의 문제번호와 약간 다를 수 있음. 1. 양자현상을 거시적 세계에서 잘 인지 못하는 것은 프랑크상수가 매우 작아서이다. 따라서 지금보다 더 작아진다면 더욱 감지하기 어려울 것이다. 3. 전자의 운동에너지는 광자의 진동수에 비례하지 않고 진동수에서 문턱진동수를 뺀 진동수에 비례한다. 5. = 6.63 x 10-34 x (3 x 108/700 x 10-9 ) =2.84 x 10-19 J = 1.78 eV 7. 10. 20 ms동안의 레이저의 에너지는 20 x 10-3 x 0.5 = 0.01 J 632 nm photon의 에너지는 = 3.147 x 10-19 J 이다. 따라서 photon의 개수는 0.01/3.147x10-19 = 3.17 x 1016 개 11. 에서 λ= 180 nm 15. 일 초당 투입되는 photon의 개수는 3.017 x 1015 개 이 중에 0.1%만이 광전효과에 사용되므로 튀어나오는 전자의 개수는 약 3 x 1012개이 다. 전자의 전하량이 1.6 x 10-19 C이므로 전류는 4.8 x 10-7 A = 0.48 μA이다. 17. 두 식을 연립해서 풀면 20. x-선관에 공급된 전압이 X라면 전자가 가질 수 있는 최대에너지가 X eV이다. 이것이 모두 광자로 전환될 때 이 광자의 파장이 최소파장이 된다. 즉 여기서 최소파장을 구하면 X = 41437 V 24. Na원자는 그림에서 모서리에 8개, 면심에 6개가 있고 모서리에 있는 것은 이웃하는 8개의 결정이 공유하고, 면심에 있는 것은 이웃하는 2개의 결정이 공유한다. 그리고 Cl 원자는 모서리에 12개, 결정중심에 1개가 있고, 모서리 원자는 4개의 결정이 공유하고, 중심에 자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/Detail.asp?pk=17040...
자세한 내용 보기

묘청의 서경 천도 운동 Down

이미지
묘청의 서경 천도 운동 Down 자료문서 (File).zip 묘청의 서경 천도 운동 묘청의 서경천도운동의 배경과 의의에 대해서 정리하였습니다. 묘청의서경천도운동 단재 신채호가 묘청의 서경 천도 운동을 평가한 대목이다. 그 뒤로도 여러 학자들이 단재의 평가를 따랐다. 그렇다면 ‘조선 1천년간 제1대 사건’의 실상은 어떠했나? 승려 출신 묘청은 서경 사람이었다. 그는 인종 6년에 일관(천문담당 관리) 백수한, 기거주(임금 주변의 일을 기록하는 관리) 정지상 등과 함께 서경 천도 운동의 뜻을 세웠다. 수도(송도)는 이미 운이 다하고 궁궐마저 타서 없어졌으나, 서경(평양)은 왕기가 있으므로 이곳으로 수도를 옮겨야 한다는 생각에서였다. 그 뒤 무관 최봉심이란 자가 어느날 왕에게 “폐하가 삼한(고려전기까지 우리나라를 가리치던 말)을 태평하게 다스리고자 한다면 서경의 세 성인을 내놓고는 함께 알힐 자가 없습니다.”라고 하였는데, 세 성인이란 묘청, 백수한, 정지상을 가리켰다. 최봉심은 묘청을 국사로 삼자며 여러 관리들의 서명을 받아 왕에게 진언하여 결국 왕의 승낙을 얻어 내었다. 대귀족 세력인 이자겸과 척준경의 난이 진압된 직후였기 때문에 국왕도 새로운 세력을 가까이에 두고자 하였다. 권력을 잡은 묘청과 서경 세력은 천도 운동을 본격적으로 벌이기 시작한다. 그들은 고려 초부터 크게 유행한 풍수지리설과 음양 오행설을 들고 나왔다. 태조 왕건이 『훈요십조』에서 ‘서경중시’, ‘차령 이남 차별’을 지시한 것은 풍수지리설을 중시했기 때문이다. 또 고려 시대에 문무빅관의 고나복을 비롯한 온갖 옷의 색깔을 검정으로 하고 집을 지을 때 36구역으로 나눈 것은 고려가 수덕왕조로서 숫자로는 6이고 색깔로는 검정을 뜻한다는 음양오행설을 따른 예이다. 자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/Detail.asp?pk=16192695&sid=sanghyun7776&key= [문서정보] 문서분량 : 2 Page 파일종류 : HWP 파일 자료...
자세한 내용 보기